Часто мы употребляем так называемые
крылатые фразы, даже не подозревая об их происхождении. Конечно, все
знают: «А Васька слушает да ест» – это из басни Крылова, «дары
данайцев» и «троянский конь» – из греческих сказаний о Троянской войне…
Но многие слова стали настолько близкими и привычными, что нам даже в
голову не может придти, кто сказал их первым.
Козёл отпущения
История этого выражения такова: у древних евреев существовал обряд
отпущения грехов. Священник возлагал обе руки на голову живого козла,
тем – самым как бы перекладывая на него грехи всего народа. После этого
козла изгоняли в пустыню. Прошло много-много лет, и обряда уже не
существует, а выражение все живёт…
***
Трын-трава
Таинственная «трын-трава» – это вовсе не какое-нибудь растительное
снадобье, которое пьют, чтобы не волноваться. Сначала она называлась
«тын-трава», а тын – это забор. Получалась «трава подзаборная», то есть
никому не нужный, всем безразличный сорняк.
***
Мастер кислых щей
Кислые щи – немудрёная крестьянская еда: водичка да квашеная капуста.
Приготовить их не составляло особых трудностей. И если кого-нибудь
называли мастером кислых щей, это означало, что ни на что путное он не
годен.
***
Бальзаковский возраст
Выражение возникло после выхода в свет романа французского писателя
Оноре де Бальзака (1799-1850) «Тридцатилетняя женщина» (1831);
употребляется как характеристика женщин в возрасте 30-40 лет.
***
Белая ворона
Выражение это, как обозначение редкого, резко отличного от остальных
человека, дано в 7-й сатире римского поэта Ювенала (середина I в. –
после 127 г. н. э.): Рок дает царства рабам, доставляет пленным триумфы.
Впрочем, счастливец такой реже белой вороны бывает.
***
Подложить свинью
По всей вероятности, это выражение связано с тем, что некоторые народы
по религиозным соображениям не едят свинину. И если такому человеку
незаметно подкладывали в пищу свиное мясо, то этим оскверняли его веру.
***
Бросать камень
Выражение «бросать камень» в кого-нибудь в смысле «обвинять» возникло из
Евангелия (Иоанн, 8, 7); Иисус сказал книжникам и фарисеям, которые,
искушая его, привели к нему женщину, уличенную в прелюбодеянии: «Кто из
вас без греха, первый брось на нее камень» (в древней Иудее
существовала казнь – побивать каменьями).
***
Бумага все терпит (Бумага не краснеет)
Выражение восходит к римскому писателю и оратору Цицерону (106 – 43 гг.
до н.э.); в его письмах «К друзьям» встречается выражение : «Epistola
non erubescit» – «Письмо не краснеет», то есть письменно можно
высказывать такие мысли, которые стесняются высказать устно.
***
Быть или не быть – вот в чем вопрос
Начало монолога Гамлета в одноименной трагедии Шекспира в переводе Н.А. Полевого (1837).
***
Волк в овечьей шкуре
Выражение возникло из Евангелия: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные».
***
Ворона в павлиньих перьях
Возникло из басни И.А. Крылова «Ворона» (1825).
***
Всыпать по первое число
Не поверите, но… из старой школы, где учеников пороли каждую неделю,
независимо от того, кто прав, кто виноват. И если наставник
переусердствует, то такой порки хватало надолго, вплоть до первого числа
следующего месяца.
***
Прописать ижицу
Ижица – название последней буквы церковнославянской азбуки. Следы порки
на известных местах нерадивых учеников сильно смахивали на эту букву.
Так что прописать ижицу – проучить, наказать, проще выпороть. А вы ещё
ругаете современную школу! ***
Все свое ношу с собой
Выражение возникло из древнегреческого предания. Когда персидский царь
Кир занял город Приену в Ионии, жители покинули его, унося с собой самое
ценное из своего имущества. Лишь Биант, один из «семи мудрецов»,
уроженец Приены, ушел с пустыми руками. В ответ на недоуменные вопросы
своих сограждан он ответил, имея в виду духовные ценности: «Все свое
ношу с собой». Это выражение часто употребляется в латинской
формулировке, принадлежащей Цицерону: Omnia mea mecum porto. ***
Все течет, все изменяется
Это выражение, определяющее постоянную изменчивость всех вещей, излагает
сущность учения греческого философа Гераклита из Эфеса (ок. 530-470
гг. до н.э.) ***Гол как сокол
Страшно бедный, нищий. Обычно думают, что речь идёт о птице. Но сокол
здесь ни при чем. На самом деле «сокол» – старинное военное стенобитное
орудие. Это была совершенно гладкая («голая») чугунная болванка,
закреплённая на цепях. Ничего лишнего! ***Сирота казанская
Так говорят о человеке, который прикидывается несчастным, обиженным,
беспомощным, чтобы кого-нибудь разжалобить. Но почему сирота именно
«казанская»? Оказывается, фразеологизм этот возник после завоевания
Казани Иваном Грозным. Мирзы (татарские князья), оказавшись подданными
русского царя, старались выпросить у него всяческие поблажки, жалуясь на
своё сиротство и горькую участь. ***Непутёвый человек
В старину на Руси «путём» называли не только дорогу, но ещё и разные
должности при дворе князя. Путь сокольничий – ведающий княжеской охотой,
путь ловчий – псовой охотой, путь конюший – экипажами и лошадьми.
Бояре всеми правдами и неправдами старались заполучить у князя путь –
должность. А кому это не удавалось, о тех с пренебрежением отзывались:
непутёвый человек. | 
